روستای قرآني مبارک آباد از روستا هاي استهبان فارس است

شهادت حضرت زهرا ( س )


 

خزان زود هنگام و کبود شدن یاس بوستان پیامبر ، تسلیت باد .

ای تاج سر عالم و ادم زهرا

از کودکیم دل به تو دادم زهرا

آن روز که من هستم و تاریکی قبر

جان حسنت برس به دادم زهرا . . .

........................

دیگر آن خنده‌ی زیبا به لب مولا نیست
همه هستند ولی هیچ کسی زهرا نیست
قطره‌ی اشک علی تا به ته چاه رسید
چاه فهمید کسی همچو علی تنها نیست
شهادت حضرت فاطمه(س) تسلیت باد


نویسنده : منوچهر
تاریخ : چهارم فروردین ۱۳۹۴
زمان : 10:4
سال 1394



وبلاگ روستای قرآنی مبارک آباد فرا رسیدن سال 1394 را به شما مردم ایران اسلامی بخصوص مردم روستای قرآنی مبارک آباد تبریک عرض می نماید .
امیدوارم که در این سال که به فرموده رهبر معظم انقلاب سال دولت و مردم ، همدلی و همزبانی نامیده شده است سالی پر خیر و برکت و سالی توام با شادی برای شما عزیزان باشد .

نویسنده : منوچهر
تاریخ : چهارم فروردین ۱۳۹۴
زمان : 10:2
شهادت حضرت زهرا ( س )


شهادت حضرت زهرای مرضیه ام ابیها در دانه پیامبر گرانقدر اسلام حضرت محمد ( ص ) بر همه دلسوختگان حضرتش تسلیت باد .

-در ارتباط با روز شهادت یا فاصله شهادت حضرت زهرا(س) با ارتحال پیغمبر(ص) میان شیعه و سنی، همچنین میان خود شیعیان اختلاف هست. منابع اهل تسنن عموماً این مدت را ۶ ماه پس از ارتحال پیغمبر(ص) نقل می‌کنند و معتقدند که آن حضرت(س) پس از پیامبر(ص) ۶ ماه در قید حیات بودند، در حالی که در منابع شیعه، مشهور دو قول است که یک ۷۵ روز دیگری ۹۵ روز بعد از ارتحال حضرت خاتم صلی الله علیه وآله وسلم هست که بر این مبنا در حقیقت ۱۳ جمادی الاول و ۳ جمادی الثانی را ذکر می‌کنند.

البته بنده شخصاً ضمن احترام به راویان و علمای گذشته و محدثان شیعه این عذر را نمی‌پسندم و نمی‌پذیرم که گفته شده به سبب آنچه که در گذشته نقطه‌گذاری در رسم‌‌الخط مسلمانان وجود نداشته است، «تسع» و «سبع» مشتبهه شده و نمی‌دانند که سالروز شهادت بی بی دو عالم(س) 75 روز بوده یا ۹۵روز پس از رحلت رسول خدا(ص) بوده است!

به طوری که بنده شخصاً معتقدم امر اعتقاد به ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام و آن هم سرور بانوان دو عالم و قرة العین رسول چنان باید برای شیعه و مدعیان پیروی از اهل‌بیت علیهم‌السلام مهم باشد که اصلاً نیازی به کتابت اینها نباشد، باید مردم چنان نسبت به این مسئله به خصوص با شهادت مظلومانه سرور بانوان دو عالم حساس بوده باشند که این را آنچنان به خاطر می‌سپردند که هر سال برای یادآوری چنین مصیبت عظمایی سالروزش را به سوگ می‌نشستند.

لذا اینکه بگوییم در اذهان یک چنین مسئله‌ای و مشکلی به خاطر نبودن نقطه‌گذاری پیش آمده است، عذر پذیرفته نیست و نشان می‌دهد که متاسفانه برخی از گذشتگان، آن اعتقاد راستینی که باید نسبت به مقام اهل بیت(ع) و بزرگداشت آنچه به آن ذوات مقدس مربوط می‌شود، مثل امروز که شیفتگان اهل‌بیت(ع) باور دارند، در گذشته وجود نداشته است، به قول مرحوم دکتر شهیدی شاید هم، سری از اسرار مربوط به حضرت زهرا(س) هست که باید راجع به آن بزرگوار خیلی مسائل ناشناخته بماند، همان‌گونه که راجع به ولادت آن حضرت(س) قول ثابتی نداریم و دقیق نمی‌دانیم ولادت آن حضرت درچه روز و سالی اتفاق افتاده است، آیا قبل از بعثت یا بعد از بعثت و در چه سالی بوده است؟! که قول مشهور بعد از بعثت است.

مورد دیگر در این ارتباط که لازم به آن اشاره شود و دکتر شهیدی مطرح می‌کند، اینکه محل دفن آن حضرت(س) اکنون دقیقاً مشخص نیست، آیا حضرت فاطمه سلام الله علیها در بقیع، خانه خود یا روضه منوره پیغمبر دفن است و همین‌طور سن شهادت ایشان، اینها مواردی است که دکتر شهیدی می‌گوید: «احتمال دارد از اسرار الهی باشد».

مشهور علمای شیعه 95 روز را صحیح می‌دانند

* پس با این اوصاف، قول ۹۵ روز صحیح‌تر است؟

ـ قول 95 روز اکنون به عنوان قول صحیح‌تر پذیرفته شده است، وقتی می‌گویم به سبب اینکه گفته شده رسم‌الخط مشکل داشته و نتوانستند بفهمند این واقعه «سبع» است یا «تسع» که چون آن موقع نقطه گذاشته نمی‌شده و همچنین دندان‌های درشت حروف مشخص نبوده است، اگر ما این را بپذیریم، از نظر ارزش هر دو یکسان هستند، یعنی اینکه ما چه هفت بخوانیم و چه 9 ارزش آن یکسان است، منتها شاید با توجه به برخی شواهد و قرائن، علمای ما قول دوم را ترجیح دادند و البته برای عرض ارادت ساحت مقدس حضرت زهرا علیها‌السلام هر دو قول را ما بزرگ می‌شماریم و نسبت به ذات مقدس آن حضرت(س) در هر دو قول اظهار سوگ و مصیبت می‌کنیم.

حضرت زهرا(س) به مرگ ظاهری یا بیماری از دنیا نرفته است/ منابع اهل سنت شهادت صدیقه طاهره را تائید می‌کنند

* شبهه‌ای که درباره عروج ملکوتی حضرت صدیقه طاهره(س) مطرح می‌شود این است که ایشان به مرگ طبیعی از دنیا رفتند، لطفا در این خصوص توضیح دهید.

- آنچه واقعاً جای سؤال هست، اینکه مسلمانان اگر ارادت و اعتقاد به ذات مقدس پیامبر عظیم‌الشان اسلام صلی الله علیه وآله وسلم داشته باشد، چه شیعه و چه هر فرقه دیگری  باشند و به ذات پیامبر اکرم(ص) اعتقاد و باور داشته باشد، آیا جای سؤال نیست که چرا باید تنها یادگار پیامبر و نوردیده آن حضرت که فرمود او سرور بانوان دو عالم است و بارها فرمودند: «ابنتی فاطمه فإنّها سیدة نساء العالمین مِن الأوّلین و الآخرین» و همچنین احادیثی از پیغمبر (ص) که داریم که می‌فرمایند: «رشد و نمو ظاهری و مادی حضرت صدیقه کبری(س) نسبت به دختران هم سال خود دو برابر بوده است»؛ یعنی مثلاً اگر آن قول معروف را اصل قرار دهیم که حضرت صدیقه طاهره (س) در ۹ سالگی ازدواج کرده است، با این فرمایش پیامبر(ص)، حضرت زهرا(س) در سن ۹ سالگی از نظر ظاهری و مادی معادل دختر ۱۸ ساله زمان خود بوده است.

منابع اهل تسنن سن آن حضرت را در هنگام شهادت 27 و 28 سال گفتند. اگر ما آن را اصل قرار دهیم، این سنی برای بانویی که در اوج طراوت در زمان حیات پدر بوده است و ایشان حداقل به نقل خود اهل تسنن ۶ ماه پس از وجود مقدس پیامبر عظیم‌الشان اسلام در قید حیات نباشد، چرا!؟ آیا دچار بیماری یا دچار مشکلی بوده است، این بیماری اگر وجود داشته، باید سابقه در زمان پیامبر(ص) داشته باشد، در حالی که ما اصلاً یک چنین مسئله‌ای را نمی‌بینیم و این نشان می‌دهد که آن حضرت به دلیل تألمات شدید روحی و جسمی که در وجود نازنینش به وجود آمد، در این فاصله کوتاه بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم به لقای الهی پیوست، ما اگر نقل‌هایی که حتی در برخی از منابع اهل تسنن وجود دارد، مانندکتاب «الامامة والسیاسة»، تألیف «ابن قتیبه دینوری» و یا نقل‌هایی که «ابن ابی الحدید» شارح نهج‌الابلاغه آورده است و دیگر منابع اهل تسنن وجود دارد، به وضوح نشان می‌دهد که حضرت صدیقه کبری علیها‌السلام نسبت به حوادث بعد از پیغمبر(ص)، حوادث سیاسی پس از رحلت ایشان و تصاحب و غصب خلافت به شدت ایشان موضع داشتند و متأثر بوده است، نه از باب اینکه چرا خلافت و قدرت از کف همسر او بیرون رفته است، بلکه به سبب آنچه که حضرت(س) مشاهده می‌کرد، تمام تلاش‌ها و زحمات طاقت‌فرسای پیامبر بزرگوار اسلام(ص) با چنین توطئه‌ای به باد می‌رود و اسلام به انحراف کشیده می‌شود و مهم‌ترین اصل اسلام که ولایت اهل‌بیت عصمت و طهارت علیهم‌اسلام برای هدایت بشریت تا پایان تاریخ و پایان جهان است، این گونه مورد حمله قرار می‌گیرد و ولایت از محضر امور خارج می‌شود، لذا مجموع این حوادث آن حضرت(س) را به شدت متألم کرد.

«ابن قتیبه دنیوری» نقل می‌کند که حضرت زهرا(س) خانه خود را مأمن کسانی قرار دارد که نسبت به حاکمیت خلیفه اول موضع داشتند و به ولایت و خلافت امیرالمومنین علی علیه‌اسلام پای می‌فشاردند و آنها در خانه حضرت زهرا اجتماع و تحصن کرده بودند و حاضر به بیعت خلیفه نبودند، بعد «ابن قتیبه» می‌گوید که «عمر بن خطاب» به «ابوبکر» گفت تا علی(ع) بیعت نکرده، به سبب جایگاهی که نسبت به پیغمبر(ص) دارد پایه‌های حکومت تو محکم نخواهد شد و لذا باید از علی(ع) بیعت گرفت و خلیفه اول هم موافقت کرد.

حامیان ولایت در خانه فاطمه(س) تحصن کردند/ آتش و تهاجم غاصبان علیه خانه فاطمه(س)

در آغاز ابوبکر، «قنفذ» غلام آزاد شده عمر را فرستاد که به خانه فاطمه(س) برود و به امیرالمومنین علی(ع) بگوید: خلیفه رسول خدا(ص) تو را می‌طلبد، وقتی قنفذ به حضرت علی(ع) پیغام ابوبکر را رساند، امام (ع) در جواب فرمود: «چه زود به رسول خدا(ص) دروغ بستید» و او را باز گرداند. بار دیگر خلیفه به قنفذ گفت به علی بگو: جانشین پیغمبر خدا(ص) تو را می‌طلبد، که حضرت(ع) در پاسخ فرمود: «سبحان الله! چیزی را ادعا کرده است که در حد و اندازه او نیست». بنابراین آن دو تصمیم گرفتند از راهی جز مسالمت وارد عمل شوند.

«ابن قتیبه» می‌نویسد که عمر با گروهی به سوی خانه زهرا(س) حرکت کرد، در حالی که شعله آتشی در دست داشت، مردم به او گفتند: عمر به کجا می‌روی، گفت: این خانه را که محل توطئه خلافت ما شده است، می‌خواهم با اهل آن به آتش بکشم! به او گفتند: ای عمر! در این خانه دختر پیغمبر حضور دارد، گفت: اگر چه او باشد، من این کار را می‌کنم، «ابن قتیبه» می‌گوید: عمر و افرادش خانه فاطمه(س) را محاصره کرد و فریاد برآورد که؛ ای دختر پیامبر(ص)! این افرادی که در خانه‌ات پناه گرفتند، باید بیرون بفرستی تا بیعت کنند و گرنه خانه را به آتش می‌کشم.

استغاثه حضرت زهرا(س) پشت در، دل‌های مهاجمان را به لرزه درآورد/ گروهی از مهاجمان صحنه را ترک کردند

«ابن قتیبه» در ادامه می‌گوید: فاطمه زهرا(س) پشت در‌آمد و فرمود: «ای پسر خطاب! این بود عمل به سفارش رسول خدا(ص) که بعد از من با خاندانم نیکی کنید؟! هنوز کفن پدر من خشک نشده است، با خاندان او این گونه برخورد می‌کنید؟». او گفت: ای دختر پیامبر(ص) می‌دانم که نزد پدرت چه قدر محبوب بودی. اما اگر در را نگشایی تا آنها بیعت کنند، این خانه را آتش می‌زنم و این کار دین پدرت را محکم‌تر می‌کند! حضرت زهرا علیها‌السلام وقتی چنین دیدند، خطاب به پیغمبر عرضه داشتند: «ای پدر! بعد از تو، ما از پسر ابی قحافه و پسر خطاب چه‌ها که ندیدیم» و شروع به استغاثه‌ای کرد که به نقل «ابن قتیبه» چنان دلخراش بود که همان افرادی که آمده بودند، نزدیک بود دل‌هایشان شکافته و جگرهایشان پاره‌پاره شود و به شدت گریستند و عده زیادی از آنها صحنه را ترک کردند، منتها «ابن قتیبه» دیگر نمی‌گوید چگونه!

 نقل می‌کند که در خانه باز شد و اینها وارد خانه شدند و بازوان علی(ع) را بستند و او را وارد مسجد کردند تا از او بیعت بگیرند. اما منابع شیعه می‌گویند که عمر بن خطاب تهدید خودش را عملی کرد، در را آتش زد، همین که در مقداری باز شد، آن را با فشار سختی گشود، در حالی که حضرت زهرا(س) پشت در بود و بین در و دیوار این ضربت بر او وارد شد و چون باردار بود، موجب سقط جنین آن حضرت(س) شد و حضرت از هوش رفت و زمانی که به هوش آمد، دید امیر‌المومنان علیه‌السلام را کشان کشان با بازوان بسته به طرف مسجد می‌برند، این بود که خود را با همان حالت زار به امیر‌المومنان (ع) چسباند، لباس او را گرفت و فرمود: «نمی‌گذارم با پسرعمویم این گونه رفتار کنید». به نقلی خود ابن خطاب و به نقلی به دستور او «قنفذ» با غلاف شمشیر به دستان حضرت زدند که دستان مبارکش کبود و قدرت او زائل و دوباره بیهوش شد و امیر‌المومنین (ع) را رها کرد.

فاطمه(س) شمشیر را بالای سر علی(ع) دید، بی‌محابا به سمت قبر پدر رفت/ نفرینی که در سایه دستور ولی اجرا نشد

حضرت علی(ع) را وارد مسجد کرده بودند، در این هنگام حضرت زهرا (س)به هوش می‌آید، این نقل را باز «ابن قتیبه» دارد که وقتی حضرت فاطمه علیهاالسلام دید، شمشیر را بر سر امیر‌المومنان (ع) گرفتند و او را تهدید می‌کنند که اگر بیعت نکند، آن حضرت را گردن خواهند زد، فرمود: «دست از پسر عمویم بردارید که به خدا سوگند که اگر او را رها نکنید، به سوی قبر پیامبر(ص) می‌روم و در حق شما نفرین خواهم کرد»، معطل هم نشد و به سوی قبر مطهر پیغمبر(ص) رفت، امیرالمومنین(ع) که چنین صحنه‌ای را دید، به سلمان فرمود: «سلمان برو، جلوی ایشان را بگیر که اگر نفرین کند، خدا عذابی خواهد فرستاد که دیگر کسی روی زمین باقی نخواهد ماند!».

سلمان آمد تا مانع حضرت(س) شود، عرض کرد: شما پدرتان رحمة للعالمین بود، نفرین نکنید، فرمود: «ای سلمان! بگذار دادم را از این بیدادگران بگیرم»، سلمان عرض کرد: این گفته من نیست، این فرموده امیر‌المومنین است. لذا تا حضرت صدیقه طاهره (س) شنید امیر‌المومنین دستور داده است، فرمود: «چون او فرمان داده است، من اطاعت می‌کنم و شکیبایی می‌ورزم و از خدا فقط می‌خواهم که بین ما و آنها داوری کند».

علی(ع) بعد از شهادت فاطمه(س) بیعت را به خاطر مصالح اسلام پذیرفت

«ابن قتیبه» می‌گوید: ابوبکر وقتی این صحنه را دید، به شدت منقلب و منفعل شد و گفت: دست از علی(ع) بردارید که ما او را مجبور به بیعت نمی‌کنیم، این جا بود که شمشیر را از سر ایشان برداشتند و امیر‌المومنین(ع) و حضرت فاطمه(س) به خانه بازگشتند، البته برخی از نقل‌ها این است که در همان جلسه ابوبکر جلو آمد و دست خود را به دست حضرت (ع) زد و این طور جلوه دادند که امام علی (ع) بیعت کرده است، اما ظاهراً نقل صحیح این است که امام علی (ع) در آنجا بیعت نکرد و حضرت (ع) به خانه رفت و به نقل اکثر منابع اهل تسنن تا حضرت زهرا (س) در قید حیات بود، امیر‌المومنین (ع) بیعت نکرد و پس از رحلت آن حضرت(س) بیعت کرد.

البته عده‌ای در نهایت بی‌معرفتی می‌گویند: علی (ع) پشتوانه‌اش زهرا(س) بود و چون او را از دست داد، احساس کرد که هیچ پشتوانه‌ای ندارد و مجبور شد بیعت کند، اما قضیه صحیح این است که امیر‌المومنین چون دستگاه غاصب خلافت را قبول نداشت، به عنوان اعتراض خاندان پیامبر (ص) بیعت نکرد و این عدم بیعت تا حضرت زهرا (س) در قید حیات بود، ادامه داشت، منتها وقتی مشاهده فرمود که جریان ارتداد در عالم اسلام پدید آمده و مدعیان دروغین نبوت قصد هجوم به مدینه و نابودی دارالاسلام را دارند، برای اینکه خیال خلیفه از جانب حضرت آسوده بوده و بداند ایشان فعالیتی ضد او نخواهد داشت، به خلیفه اول پیام داد تا به منزل آمده و از حضرت بیعت بگیرد، پس امام علی (ع) برای ایستادگی برابر جریان مرتدین و از بین بردن اقتدار آنها و برای حفظ اصل و اساس اسلام، مجبور به بیعت با خلیفه نخست شد، لذا علاوه بر حضور در نمازها، جاهایی که خلیفه دچار مشکل شده و حیران می‌ماند و از او درخواست کمک می‌کرد، هدایت و راهنمایی خویش را از او دریغ نمی‌داشت، در واقع برای حفظ مصالح اسلام، خلیفه وقت را یاری می‌فرمود.

فاطمه زهرا(س) غاصبان خلافت را بایکوت کرد

منتها همین «ابن قتیبه» بعد از آن حوادثی که پدید آمد، نقل می‌کند که حضرت زهرا (س) با وجود قضایای فدک و برخوردی که صورت گرفت، خلیفه را تحریم کرده بود و با او سخن نمی‌گفت که به اصطلاح امروز بایکوت کرده بود و حتی اگر سلام هم می‌کردند، جواب سلام آنها را نمی‌داد تا اینکه خبر رسید، دختر پیغمبر در بستر بیماری است و عنقریب از دنیا خواهد رفت، لذا مردم مدینه ابتدا زنان انصار، بعد مردانشان، بعد مهاجرین آمدند که در حقیقت هم عیادت و هم وداع با حضرت زهرا می‌کردند، به طوری که کسی جز خلفای اول و دوم نماند، اینها دیدند که به زودی دختر پیغمبر(ص) از دنیا خواهد رفت و اگر به عیادت ایشان نروند، مشکل پدید خواهد آمد و برای اعتبار و حیثیت‌شان سخت خواهد بود و چون حضرت زهرا (س) آنها را تحریم کرده بودند و اجازه ورود به آنها نمی‌داد، امیرالمومنین علیه‌السلام را در فشار قرار دادند که برای آنها از حضرت زهرا(س) اذن ورود بگیرند و امیر‌المومنان(ع) مقاومت می‌کردند تا اینکه حضرت صدیقه کبری علیها‌السلام متوجه شدند که امام علی (ع) در فشار است و لذا جمله عجیبی دارد و این نشان از اوج ولایت مداری سرور بانوان دو عالم دارد که حضرت زهرا(س) به امیر‌المومنان(ع) عرض کرد: «خانه، خانه تو است و من هم کنیز تو هستم و اختیار با شماست»، یعنی به اینها اجازه بدهید بیایند و حضرت هم اجازه داد و اینها وارد شدند.

باز «ابن قتیبه» نقل می‌کند که آنها سلام کردند، حضرت زهرا(س) که به علت صدمات جسمی و روحی بستری بودند، جواب سلام آنها را نداد و روی مبارکش را برگرداند. خلیفه اول از اقداماتی که کرده بود، شروع به عذرخواهی کرد، حضرت(س) پاسخ آنها را نداد و در حقیقت بدون آنکه به آنها نگاه کند فرمود: «من هر دوی شما را قسم می‌دهم که به خدا که آیا این کلام را از پدرم(ص) نشنیدید که فرمود؛ فاطمه پاره تن من است و هر کس او را بیازارد، من را آزرده است و هر کس مرا بیازارد، خدا را آزرده است»، هر دو تصدیق کردند که این کلام را از رسول خدا (ص)شنیدند، حضرت(س) وقتی این اقرار را از آنها گرفت، دستان مبارکش را به آسمان بلند کرد و به خدا عرضه داشت: «خدایا اینها به شدت مرا آزردند و بدین ترتیب رسول تو و تو را آزردند و من از اینها نخواهم گذشت تا در روز قیامت در کنار پدرم از اینها دادخواهی کنم» که ابوبکر به شدت از این سخن حضرت(س) منقلب شد و تعادل خود را از دست داد و به هم ریخت، اما خلیفه دوم به او گفت: شایسته نیست خلیفه رسول خدا از سخنان یک زن این‌گونه منقلب و منفعل شود، ما وظیفه دیدار و عیادت از یک بیماری را داشتیم که انجام دادیم! دست وی را گرفت و از خانه بیرون رفت و عجیب این است که «ابن قتیبه دینوری» از علمای برجسته اهل تسنن در کتابش برخی از منابع و مصادر قدیمی تاریخ اسلام آورده است که آنها اشاره می‌کنند، چند روز بعد از این واقعه هم حضرت صدیقه کبری علیها‌السلام جان به جان آفرین تسلیم کرد.

حضرت فاطمه(س) نخستین شهید راه ولایت است/ فاطمه(س) با اینکه زن است، مظهر ولایتمداری و ایثارگری است

* اشاره داشتید که برگزاری مراسم ایام فاطمیه و روزهایی که مردم در شهادت دردانه پیامبر اعظم(ص) به سوگ می‌نشینند، شاید سری از اسرار باشد تا یاد و نام بی بی دو عالم علیها‌السلام همواره زنده نگه داشته شود. چرا علما همواره در تکریم و بزرگداشت سالروز شهادت حضرت فاطمه(س) تاکید دارند و آن را جزو شعائر اسلامی می‌دانند؟ 

- حضرت زهرا سلام الله علیها مقامی آنچنان رفیع دارد، به طوری که تنها کسی است که رسول خدا(ص) و سرآمد خلقت، در عمر مبارک‌شان دست ایشان را بوسیده و آن حضرت(س) را می‌بوئیدند و می‌فرمود: «من از فاطمه بوی بهشت را استشمام می‌کنم»، همین طور پیغمبر(ص) در برابر او به قامت بر می‌خواست و به استقبال او جلو می‌رفت و صبر نمی‌کرد که حضرت زهرا(س) به او برسد، خود به سوی او می‌رفت، این حرکت از پیامبر صلی الله علیه وآله وسلم راجع به هیچ کس نداریم، نه از باب اینکه ایشان فرزند پیغمبر(ص) بود و یا یک عاطفه پدری به فرزند داشته باشد، خیر! پیغمبر فرزندان دیگری هم داشت، راجع به هیچ کدام از آنها چنین نکرده بود، این به سبب مقام عظیم حضرت صدیقه کبری (س) است.

حتی علمای شیعه اختلاف دارند که مقام آن حضرت(س) برتر است یا مقام امیر‌المومنین(ع) و برخی معتقدند که فقط بعد «ولایت» امیر‌المومنان علیه‌السلام از ایشان برتری دارد؛ یعنی چون امیر‌المومنین(ع) ولی خدا، پس از پیغمبر(ص) بر خلایق است، از این جهت به حضرت زهرا(ع) ولایت دارد و فقط برتری از این باب است، لذا شخصیت بسیار بزرگواری است که از همه ائمه مقامش بالاتر و ‌ام الائمه و اولین شهید راه ولایت است، باید گفت در حضرت زهرا(س) یک ویژگی خاص وجود دارد که آن حضرت را به تمام معصومین و تمام شخصیت‌های عظیم‌الشأن بی‌نظیر کرده است و آن با وجود اینکه آن حضرت (س)، زن هست و از زنان تکالیفی همچون مردان خاسته نشده است، اما مظهر ایثار و ولایت‌مداری .

از دیدگاه حضرت زهرا (س) بهترین زنان کسانی هستند که مردان نامحرم آنها را نبینند و او نیز مردان نامحرم را نبیند -که این دیدگاه پیغمبر هم هست- یک چنین جایگاهی یک زن مسلمان دارد که برترین آنها خود حضرت فاطمه سلام الله علیهاست، اما در آنجایی که پای دفاع از ولایت به پیش می‌آید، در جمع نامحرمان نامرد که با بی‌تفاوتی نظاره‌گر غصب خلافت و کنار زدن ولی خدا بودند، آن چنان خطابه‌ای را در دفاع از ولایت بیان می‌کند که تاریخ را متحیر کرده است، لذا از این جهت آن بزرگوار مظهر ولایتمداری و ایثارگری است و آن هم به عنوان نخستین کس در این عرصه وارد شد و از جان مبارک خود هم مایه گذاشت، یک ویژگی استثنایی دارد که باید شهامت آن حضرت و علل شهادت آن حضرت به خوبی دریابیم و بزرگ بداریم و با الگوگیری از الگوی بی‌نظیر بشریت، بتوانیم به سیره آن حضرت(س) عمل کنیم.


نویسنده : منوچهر
تاریخ : سیزدهم اسفند ۱۳۹۳
زمان : 8:54
پیاده روی خانوادگی


در روز جمعه گذشته بمناسبت دهه مبارک فجر همایش پیاده روی خانوادگی با حضور مردم روستای مبارک آباد و مسئولین محلی برگزار گردید .

در این همایش از زن و مرد و بچه و پیر و جوان حضورد اشتند و همه می گفتند کاش این مراسمات و برنامه ها همیشه برگزار می شد . چون به انسان زنده دلی ، شادابی ، و سر خوشی می بخشد ، و حقیقتاً که راست می گفتند صبح زود بهترین وقت است برای ورزش کردن .

 به تعداد 150 نفر از شرکت کنندگان به قید قرعه هدایایی اهدا شد .


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیست و سوم بهمن ۱۳۹۳
زمان : 9:5
22 بهمن


در روز چهارشنبه مصادف با 22 بهمن سال 1393 ساعت 9.30 مردم مومن ، ایران دوست منطقه خیر با تجمع در روستای محمد آباد به ندای رهبر فرزانه انقلاب پاسخ دادند و همه از زن و مرد با مشت های گره کرده و فریاد مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسراییل خود لبیک گفتند .

آفرین بر شما مردم که همیشه قدر شناس بوده اید و قدر نظام اسلامی و رهبر خود را می دانید . درود بر شما مردم که با مشتهای خود و فریادهای مرگ بر امریکا و دوستانش پشتوانه نظام بوده اید . خدا کند که مسئولین هم همانند رهبری عزیزمان قدر شما مردم را بدانند و بدانند ...

درروز چهار شنبه همه بودند زن ، مرد ، بچه ، و ... همه می گفتند به فرمان رهبرمان سید علی آمده ایم . آمده ایم بگوییم آری سید علی ، دوستت داریم . آری آقا ، بگو تا بمیریم برایت ، ما جان برکفان راه تو و انقلاب هستیم . ما پیرو ولایتیم .

از همه روستا های منطقه خیر مبارک آباد ، بنوان ، دهویه ، دستجرد ، ماهفرخان ، سهل آباد ، دامنه ، دربندان ،محمد آباد حضور داشتند . نیروهای نظامی و انتظامی ، بسیجیان ، خانواده های محترم شهدا و ایثارگران ، روحانیت عزیز و بزرگوار  امام جمعه محترم رونیز ، بخشدار محترم رونیز در این مراسم شرکت کرده بودند .

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیست و سوم بهمن ۱۳۹۳
زمان : 8:58
برگزاری دعای باران در مبارک آباد


در روز جمعه مصادف با میلاد دو اختر تابناک پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد ( ص ) و امام صادق ( ع ) مردم روستای مبارک آباد با برگزاری دعا و زیارت عاشورا و استغفار از درگاه الهی درخواست باران الهی کردند .

در این مراسم خواهران روستا با جمع آوری نذورات از خانوارهای روستا به پخت آش رشته پرداختند و سپس در بین اهالی توزیع کردند .

متاسفانه چندین سال متوالیست که خشکسالی بیداد می کند و هر سال بر مشکلات مردم منطقه افزوده می شود . این مشکلات بر می گردد به قطع شدن حق آبه دریاچه بختگان که متاسفانه مسئولین با احداث سد بر روی رود کر باعث تخریب محیط زیست و خشک شدن دریاچه شدند . کاش قبل از هر کاری ابتدا کارشناسی می شد بعد آن کار را انجام می دادند .


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیستم دی ۱۳۹۳
زمان : 12:31
میلاد پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی ( ص )


وبلاگ روستای قرآنی مبارک آباد میلاد مسعود و مبارک پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمد ( ص ) را به همه دوستداران حضرتش تبریک و تهنیت عرض می نماید . و از خداوند بزرگ مسئلت دارد تا همیشه رهرو راستین این بزرگوار باشیم .

دیگر پیامبری نخواهد آمد, زیرا او آخرین پیامبر خداست. اینک آخرین بار است که پیامبری بدنیا می آید که دنیا را تسخیر میکند.

 

اینک آخرین پیامبر زاده خواهد شد.پیامبری که سفیر مهربانی ها برای دوستان, و مجاهدی شکست ناپذیر در مقابل دشمنانش خواهد بود.

 

… سالها گذشت. اینک پنجمین امام, لبخند میزند.خدای بزرگ, فرزند پسری به او عنایت کرده است که دین را با علم خواهد آراست و دوست داران خاندان حضرت رسول را  بزرگی و عظمتی علمی خواهد داد.

 

ولادت این دو بزرگوار, بر عاشقان خاندان رسول خدا(ص) بر مسلمانان مبارک و برکت این دو واقعه در زندگی هاشان ابدی باد.

 

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : هجدهم دی ۱۳۹۳
زمان : 10:29
شهادت امام رضا (ع)


امروز مصادف با شهادت امام هشتم شیعیان جهان حضرت ثامن الحجج امام رضا (ع) می باشد . در این روز امام رضا (ع) بدست مامون عباسی به شهادت رسیدند .

وبلاگ روستای قرآنی مبارک آباد شهادت این امام عزیز را به همه شما شیعیان تسلیت عرض می نماید .


نویسنده : منوچهر
تاریخ : دوم دی ۱۳۹۳
زمان : 9:26
مراسم عزاداری 28 صفر و امام حسن مجتبی (ع)
| ادامه مطلب...

امروز مصادف با رحلت پیامبر اکرم (ص ) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) مراسم عزاداری در روستای مبارک آباد برگزار گردید . در این مراسم مردان روستا به زنجیر زنی و زنان روستا در محل بیت الاحزان روستا به سینه زنی و برگزاری مراسم دعا و زیارت حضرت رسول پرداختند .

در ظهر امروز چند تن از اهالی نیز با توزیع نهار درب منازل اهالی از آنان پذیرایی کردند .

در روستای مبارک آباد رسم است تا بین کلیه خانوارهای روستا غذای نذری توزیع گردد .


نویسنده : منوچهر
تاریخ : سی ام آذر ۱۳۹۳
زمان : 18:54
کلاسهای خیاطی


برگزاری کلاسهای خیاطی - چرم دوزی - و ... زیر نظر اداره فنی و حرفه ایی شهرستان استهبان چند سالی است در روستای مبارک آباد برگزار می گردد که با استقبال خواهران روستا مواجه شده است و در این کلاسها چندین نوبت ثبت نام شده است .

از نظر خواهران روستا همین که بتوانند نیاز های پوشاکی خود را براورده سازند بسیار با ارزش می باشد ضمن اینکه چند تن از خواهران در روستا اقدام که به اندازی کارگاه و دوخت لباس زنانه و مردانه می کنند .

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیست و چهارم آذر ۱۳۹۳
زمان : 13:22
اجرای طرح زکات در روستا


به گزارش وبلاگ روستای قرآنی مبارک آباد :

طرح زکات مستحبی با مساعدت حجه الاسلام مختاری مسئول طرح زکات کمیته امداد امام خمینی ( ره ) و شورای اسلامی روستا به مرحله اجرا در آمد . در این طرح کشاورزان روستا با امضای فرم زکات مستحبی ثمره هر تعداد درخت و یا مغازه و وسیله نقلیه خود را برای یکسال شمسی و یا دائم در اختیار کمیته امداد امام می گذارد تا در امور خیر روستا سرمایه گذاری گردد .

در روستای مبارک آباد در چند روز گذشته ثمره 60 اصله درخت انار و چندین خیر که به صورت نقدی مساعدت نموده اند . در اختیار کمیته امداد قرار گرفت .

متاسفانه سالهاست که بحث زکات واجب و مستحبی در روستا ها از بین رفته و نیاز به احیا آن می باشد تا بتوان در عمران و آبادی کشور و رفع نیاز مستمندان تلاش کرد .

خوشبختانه طرحهای خوبی مد نظر قرار گرفته مثل کمک به دانش آموزان مستمند و نیازمند - خرید جهیزیه نیازمندان - درمان بیمارن نیازمند - کمک به دانشجویان نیازمند - کمک به زندانیان آبرومند - کمک در ساخت و تکمیل فضاهای آموزشی و عمومی و ...

در صورت فرهنگ سازی طرح زکات مطمئناً ثمرات خوبی نصیب مردم و کشور خواهد شد و مشکلات زیاد رفع می گردد . امید است با اتکا به خداوند بزرگ در این راه پر خیر و برکت همه اقشار جامعه دست در دست هم دهند تا بتوان این فریضه الهی را به سرانجام برسانیم . انشااللله


نویسنده : منوچهر
تاریخ : سی ام آبان ۱۳۹۳
زمان : 9:54
باز حادثه در جاده محمدآباد - نی ریز


به گزارش وبلاگ روستای مبارک آباد :

در ساعت 1.15 دقیقه بامداد روز 21/8/93 یکدستگاه تریلر کانتینردار در محور محمد آباد - نی ریز از جاده منحرف و در شانه جاده که پرتگاه می باشد سقوط می کند .

در این حادثه تاسف بار که دلیل انحراف تریلر مشخص نشده است راننده به دلیل جراحات زیاد به شیراز انتقال داده شد اما متاسفانه همراه آن که خانمی بوده است به دلیل جراحات شدید فوت می نماید .

پس از بازدید از محل حادثه مشخص شد که تریلر در جاده دچار حادثه شده بود و بعد به بیرون از جاده منحرف شده است . چون آثار کنده شدن آسفالت وسط جاده این موضوع را تایید  می کند که در جاده برای  تریلر اتفاق رخ داده است .

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیست و دوم آبان ۱۳۹۳
زمان : 9:17
جلسه شورا ها و بخشدار بخش رونیز


به گزارش وبلاگ روستای مبارک آباد :

دیروز ساعت 15 در محل دبیرستان شهید مدرس بنوان جلسه ایی در خصوص طرح زکات با آقای مختاری مسئول طرح زکات کمیته امداد امام خمینی استهبان و بررسی مسائل و مشکلات روستا ها با حضور بخشدار رونیز آقای ضیایی و شورا ها ودهیاران خیر برگزار گردید .

در ابتدای جلسه آقای یوسفی مسئول شورای بخش ضمن تقدیر و تشکر از حضور بخشدار و شوراها و دهیاران و همچنین آقای مختاری افزود : کلیه شوراها و دهیاران با شناختی که بنده دارم در احیای طرح زکات همکاری خوبی دارند و تصمیم گرفته شده تا همه عزیزان در این خصوص تلاشی مضاعف داشته باشند .

سپس آقای مختاری به تشریح طرح زکات در شهرستان پرداخت و گفت : الحمدالله درا ین خصوص کشاورزان همکاری خوبی با این ستاد داشته اند و خدمات خوبی ارائه کرده اند و ستاد زکات نیز کمکهای خوبی به برخی روستا ها کرده است . وی از همه خواست تا در این کار خیرخواهانه تلاش نمایند .

بعد از این جلسه جلسه بررسی مسائل ومشکلات شوراها با حضور بخشدار آغاز شد و روستاهای حاضر در جلسه به بیان مشکلات خود پرداختند و آقای ضیایی هم به تک تک سوالات پاسخ دادند و چند مورد هم با تلفن به مسئولین شهر انعکاس داده شد تا پیگیر شود .

پایان پیام /

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : بیست و یکم آبان ۱۳۹۳
زمان : 11:46
عزاداری روزهای تاسوعا و عاشورا


السلام و علیک یا ابا عبدالله . مردم مومن و عزادار روستای مبارک آباد هم مانند دیگر شهرها و روستاهای عزیز کشورمان در سوگ سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین ( ع ) و برادر بزرگوارش آقا ابوالفضل ( ع ) اشک ماتم و عزا ریختند .

در روز تاسوعای حسینی از ساعت 14 عصر مراسم زنجیر زنی در روستا شروع شد و تا ساعت 17 عصر ادامه پیدا کرد . در این روز تعدادی از اهالی با توزیع غذای نذری از سفره پر برکت آقا امام حسین ( ع ) بین اهالی روستا نذر خود را ادا نمودند . در شی عاشورای حسینی هم مراسم از ساعت 20 شروع شد و تا ساعت 23 ادامه داشت و عزاداران به عزاداری پرداختند .

همچنین در روز عاشورای حسینی مراسم عزاداری آقا امام حسین ( ع ) از ساعت 8 صبح آغاز شد و در ساعت 10 با مراجعه به گلزار شهدای روستا در آن مکان به عزاداری پرداخته شد . و همه عزادارن جهت برپایی نماز ظهر عاشورا به مسجد رفتند .

در عصر عاشورا هم عزادارن در ساعت 14 به عزاداری آقا امام حسین پرداختند و جوانان حسین دوست با شور و اشتیاق برای سرور و مالایشان بر سر وسینه می زدند .

 


نویسنده : منوچهر
تاریخ : سیزدهم آبان ۱۳۹۳
زمان : 12:29
ماه محرم


وبلاگ روستای مبارک آباد ماه خون و قیام ماه آزادگی را به همه آزادگان جهان تسلیت عرض می نماید .


نویسنده : منوچهر
تاریخ : ششم آبان ۱۳۹۳
زمان : 18:51


.:: This Template By : Theme-Designer.Com ::.